في عمود نشره رشيد نيني صاحب جريدة المساء الأكثر انتشارا في المغرب عدد 447 ليومه الثلاثاء 26 فبراير 2008 والذي عنونه بـ "إرهاب بصيغة الجمع"، متحدثا ومستهزئا فيه بالمسرحية الجديدة التي شاهدها المغاربة الأسابيع الماضية والذي بطلها احد الوهابيين الجدد بالمغرب المجهول. وفي حديثه الذي بات مملا لدى عموم قراء الجريدة التي مافتئ المغاربة الحادكين يثقون فيها ويشترونها يوميا على أنقاض أزمتهم الجيبية الغير المنتهير...
الحركة التلاميذية الامازيغيةموقع قلعة مكونة28/03/2008/2958
على اثر الأحداث التي يعرفها المغرب والتي تنبئ بانتفاضة شعبية تكون الامازيغية هي المحرك وهي الأساس الذي استمر من اجلها الشعب المغربي على إرغام الدولة الاوليكارشية من اجل تحقيق ملفه المتضمن لأولويات هويا يته كمدخل للتحرر واختيار المصير.وبعد الأحداث التي شاهدتها الساحة الجامعية من اعتقال لمناضلي و مطاردة بوليسية وتهديدات وصلت إلى حد محاكمة المناضلين وإصدار أحكام جائرة في حقهم هاهي خطابات مملكة الرعب تملي علينا مرة أخرى متناسية أنها حفدة الليوطي و دوبورنازيل أطروحاتها الديماغوجية عبر اديالها ورجالاتها. في هذه الحلقة من حلقات التاريخ الامازيغي المكتوب بدماء هذا الأخير تنكشف أقنعة بعض المتملقين ومتسلقي تاريخ هذا الشعب المناضل وفي هذا المقام سوف نختصر على ردود الفعل بالنسبة للحركة الامازيغية والأسئلة التي تطرح بصدد هذه المقاربة بين النظرية من جهة والممارسة من جهة أخرىوسوف ينال موضوعنا منطقة فاعلية هي الجنوب الشرقي ومن خلال الإجابة عن بعض الأسئلة المتعلقة برهنية القضية الامازيغية مكون قد كشفنا اللثام عن نوعية النضال المطلوب .وأضئنا الطريق للمناضلين الأوفياء من داخل الحركة الامازيغية .- فما موقف الحركة الامازيغية من اعتقالات التي مني بها مناضلي الحركة الثقافية الامازيغية بالمواقع الجامعية ؟- ما موقفها أيضا من أحداث بوما لن وما تلاه من اعتقالات في صفوف الحركةالتلاميذية؟ - وما ردود فعلها السياسي في قراءة ما جرى؟إن الملاحظ لمميزات المرحلة وخصوصياتهاالسياسية لن يجادل فالقول إن الشعب الامازيغي يعيش على إيقاعالاعتقالات . وبرغم من أن الجنوب الشرقي لا يشد عن هذه القاعدة بكون الصراع الكائن تخوضه الحركات التلاميذية و الجمعيات الراديكالية من خلال محاولة بدئ عملية الفرز الموضوعي لنتاج التراكمات النضالية والتنضرية التي على أساسها يقوم الفعل التحرري الامازيغي معاركه العادلة والطبيعية .إلا أن ما يدهش الشارع المغربي وخاصة منه الجنوب الشرقي بعد أحداث بوما لن دادس وما صاحبه من اعتقالات وتهديد عام على مناطق الجنوب الشرقي .ومن الطبيعي جدا أن تكون الحركة للامازيغية حاضرة بقوة لمساندتها ومشاركتها في التظاهرة لكنها كانت غائبةوغيبها يصر الصالحينوعلى رغم من غيبها فان الشعب الامازيغي الذي كان من بين مهم تلك الجمعيات أن تؤطره فقد أصبح الواقع يندر بمعادلة أخرى وهم أصبح الشعب الامازيغي هو الأولى من تاطيرأولئك الجمعويون الذين لا يفقهون شيئا من الهوية الامازيغية .إذ سارت الجمعيات لامازيغية مرتعي للمتسكعين ومأمنا خصبا لنيل الشهرة المفقودة . إذ إن حدود معرفتهم للامازيغية تقف عند حد الشجر والحجر لأنهم ليتعاملون مع الإنسان الامازيغي الذي قيل عنه انه لا يسمح بالركوع والسجود يل يتعاملون معه من منطلق اعتباره من الممتلكات لكونه وسيلة ليرقى إلى مستوى اعتباره في حد ذاته.إن الأساس الذي نريد الحديث عنه من اراد هذه السطور هو إزالة النقاب عن جمعيتان بمنطقة قلعة مكونة .إحداهما إفراز طبيعي .للخطاب التحرري لا كنه ما فتئ يتلاش بحكم المستوى الثقافي الهزيل لأعضائها والأخرى منتوج مخزاني لتشويه الواقع. - جمعية تمايورت-سنورد هنا بعض الأسباب التي جعلت الحركة التلاميذية الامازيغيةبقلعة مكونة تتحرك لتنوير الشارع السياسي الامازيغي .كي لانقع في فخ الاندفاعية والتعصب واللامسؤلية خصوصا وان السؤال عن هوية هاته الجمعية التي كانت نتاج التراكمات نضالية سواء تشبعها بمبادئ أرضية تنسقية ايت غيغوش أو اقتناعها بأطروحات الحركة التلاميذية لاعتبارها للأخرى إطارا مستقلا ومناضلا صامدا . فبالرغممن هذه التمفصلات من مراحل تطور خطاب هذه الجمعيةإلا إن الواقع يكشفه الغموض .وبالخصوص بعد أحداث بومالن دادس التي أكدت فيه الجمعية عبر –اعضائها – يمكنوصفهم برؤساء بعض الجامعات اللامبدئية كما وصفهم كرسطوف لوبون انها في مفترق الطرق بعد ضغط من الحركةات التلاميذيةلبيان موقفها من الاعتقالات والاستفزازات التي يتعرض لها مناضل الحركات التلاميذية واسرهم وبالرغم من الالحاح عليها أبت ان تلبي المطلب وبعد ذلك تفاجئ الحركة التلاميذية بموقع قلعة مكونةان احد اعضاء هاته الجمعية و بحكم علاقة الصداقة التي تربطه ببعض نشطاء الحركة التلاميذيةيرسل رسائل كلامية مشفرة كبوق مخزاني تافه يحاول النيل من طريق الذي اختارته الحركة التلاميذية وهي طريقالاستقلالية عن تصورات الجمعيةمن نعت الحركة التلاميذية بالفوضوية تهربا من الواقع الذي يطرح اشكالا على مستقبل الجمعية . لكن ما يثير الانتباه أنهاته الجمعية التي تترعد جنيات اعضاءها مخافة من العدو الثاريخي سرعان ما يملؤون الحفلات و الأمسيات ....التي أكدت سابق مرة أنها المسؤولة عن إضعاف الخطاب الامازيغي .و لان الجمعية التي كان يقال عنها يوما أنها راديكالية. عزمها على إقامة مهرجان على اقاع أحواش واحيدوسفي الوقت الذي يقبع المعتقلين السياسيين للقضية الامازيغيةبسجون مملكة الرعب ودولة المفيات والسؤال المحير . هل هذه الجمعيةتهنئ المخزن عن انجازاته . أم أنها وسيلة أخرى ارتكن إليها المخزن لمص الغضب الامازيغي عبر ثقافة الفلكلور وأغنيات أناس حكموا على أنفسهم بالموت قبل أن يحكم عليهم التاريخ بالانتحار *عمر ايت سعيد* *الوردي*....والقائمة طويلة لأنه من السهل حفر الآبار لاكننالسنا يقينون بوجود المياه .خصوصا إذ ما تعلق الأمر بالمياه النقية. دون أن يفوتنا أن نذكر برفض الجمعية نفسها طلب نشطاء الحركة التلاميذيةبمنحهم فرصة اقامت ندوات و محاضرات ... لخلق نوع من الحركة الفكرية وتوعية الشارع المحلي بأزمة القضية الامازيغيةدون مبرر ظاهر لاكن ما خفي كان أعظم .ومن هذه السطور تكون الحركة التلاميذية الامازيغيةموقع قلعة مكونةقد وجهت دون تلاعب بالكلمات رسالة واضحة الى جمعية تمايورت لمراجعة أوراقها وإعادة ترتيب أولويات النضالكما تدين الحركة التلاميذيةالاتهامات المجانية التي صدرت في حقها منطرف أعضاء الجمعيةوهي تصرفات غير مسؤولة إلا أن الامازيغية دائما تبقى فوق كل اعتبار. جمعية انازورما كانت الحركة التلاميذية الامازيغية بقلعة مكونةلترد على هذه الجمعية المزيفة لولا تلك الحرقة النضالية التي انتابتها وهي على مسمع ومرئعلى مؤسسي هذه الجمعية المتعفنة وعلى رأسهم رئيسها الانتهازي لسنا هنا من اجل تبادل التهم ولكن للحقيقةنقول انه خريج المدرسة المخزانية من نوع معهد تافه مع العلم أن هذا الرئيس العتيد قد نعث أكثر من مرة قبل تأسيس الجمعية السالفة الذكر الحركة التلاميذيةبالعصبية والعنصرية وهاهو يعاود للكرة من خلال جمعية انازور التي تعتبر نخبوية بامتياز إحدى الإفرازات غير الموضوعيةمن طرف اديال المخزن للتشويش علي المطالب التي سطرتها الحركة الامازيغية المستقلة . وللإشارة فقط فان الجميع يعلم أن للجمعيةبادرت إلى تنظيم أيام ثقافوية غلب عليها الطابع الاحتفالي الفلكلوري عقب الاعتقالات وبدون أي بيان توضحي او تنديدي للأحداث التي يعيشها الشعب الامازيغي سواء من داخل الحركة الثقافية أو تنسقية ايت غيغوش آو أحداث بومالن دادس.كدليل أخر على النوايا السيئة التي تكتنزها هاته الجمعية لمستقبل القضية الامازيغية ولا باس أنتورد هنا أقصوصة كان بطلهااحد أعضاء الجمعية عند ما سئلعن سبب كتابة مجموعته القصصية من طرف احد المتدخلين على اثر ندوة لتقديم هذه المجموعة القصصية بالغة العربية ( الأجنبية )- فأجاب فالبر غم من كتابتي لهذه للغة إلا أنني أنتجت القصص بفكر امازيغي ؟ ياللعجب يكتبون بفكر امازيغي وينسون أن الامازيغية قد اعتقلت وراء قطبان السجون !أن الحركة التلاميذية الامازيغية بهذا الموقفترفضكل ركوب سياسي او ثقافوي ضيق على حساب القضية الامازيغيةنؤكد باستقلاليات الاثارات الجمعوية عن أي تسرب مخزاني أو محاولة لتميع الخطاب الامازيغي لصالح ربات وسيولات تمليهافالكثير من الأحيان مواقف شخصية لا ترقى إلى مستوىرأي العقل الجمعي سيكون حال لساننا إذن قول الحكيم غاندي [لا يجب علينا أن نترك أنفسنا ننجرف مع تيار إنسان يغرق ولا يستطيع انقد الآخرين ] .حرر بقلعة مكونة يوم 28/03/2008عاشت الحركة التلاميذية الامازيغية تنظيم ديمقراطي صامد ومستقل
wow gold World of Warcraft[url=http://www.wowgoldcc.cn]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldhk.com]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldmap.com]wow gold[/url],power leveling is[url=http://www.powerlevelingwe...
wow gold World of Warcraft[url=http://www.wowgoldcc.cn]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldhk.com]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldmap.com]wow gold[/url],power leveling is[url=http://www.powerlevelingwe...
wow gold World of Warcraft[url=http://www.wowgoldcc.cn]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldhk.com]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldmap.com]wow gold[/url],power leveling is[url=http://www.powerlevelingwe...
wow gold World of Warcraft[url=http://www.wowgoldcc.cn]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldhk.com]wow gold[/url],[url=http://www.wowgoldmap.com]wow gold[/url],power leveling is[url=http://www.powerlevelingwe...
شوارع ممزقة وأحياء مهمشة والسؤال يطرح نفسه إلى متى سنبقى على هذا الحال ؟
المدينة دائما مهملة من طرف الدولة ومن طرف الشعب ومنذ أن تم القرار الملكي بان يكون إنشاء قطار في المدينة زاد تكفس الشوارع عن أمرها السابق فقد أصبح الطريق الذي يؤدي إلى مدينة ازغنغان الأكثر ضيقا والأكثر رواجا, طريق واحد على شكل خط ومقسم إلى قسمين على حسب الجهتين وجميع أنواع وسائل النقل توجد عليه....
